Yogyakarta – Selain menyebabkan masalah krisis kesehatan dan ekonomi global, Organisasi Pangan dan Pertanian Dunia (Food and Agriculture Organization/FAO) mengingatkan bahwa pandemi COVID-19 juga dapat menimbulkan krisis pangan dunia. Menurut FAO, krisis pangan diperkirakan mulai terasa pada Mei-Juni 2020, bahkan kemungkinan akan berlanjut hingga dua tahun ke depan menjelang situasi global kembali normal.

Untuk mendukung swasembada pangan di era COVID-19, masyarakat perkotaan dapat memanfaatkan berbagai model pertanian kota (urban farming), seperti optimalisasi lahan atau ruang terbuka dengan membuat kebun komunitas, kebun atap atau kebun vertikal. Selain itu, pengembangan model urban farming di lahan terbatas juga dapat dilakukan, seperti vertikultur, hidroponik, dan akuaponik.

Sebagai lembaga rujukan penelitian di bidang kependudukan dan kebijakan, Pusat Studi Kependudukan dan Kebijakan (PSKK) UGM selalu berupaya membumikan wacana yang dibangunnya menjadi tindakan praktis dan strategis yang paling dibutuhkan dalam menghadapi situasi krisis.

Dalam menghadapi krisis pangan di tengah pandemi COVID-19, keluarga besar PSKK UGM membuat gerakan berkebun mandiri di kediaman masing-masing. Misalnya peneliti sekaligus manager media dan publikasi PSKK UGM, Hakimul Ikwan yang membuat kebun dengan memanfaatkan sistem urban farming (vertikultur, hidroponik, dan akuaponik) di pekarangan rumahnya.

Hakim memaparkan, sejauh ini ia telah menanam berbagai macam sayuran seperti bayam, kangkung, dan sawi. Selain itu, untuk mendukung swasembada pangan, Hakim juga membuat kolam ikan sederhana untuk budidaya berbagai jenis ikan air tawar seperti nila, lele, dan gurame.

Budidaya ikan air tawar juga dilakukan Kepala PSKK UGM, Agus Joko Pitoyo dengan membuat kolam ikan di belakang rumahnya. Selain itu, Joko juga menanam ubi-ubin seperti ketela sebagai salah satu upaya mendukung ketahanan pangan.

Hal serupa dilakukan Citra Sekarjati (asisten peneliti PSKK UGM) yang membuat vertikal garden di dinding rumahnya. Selain menanam berbagai sayur-mayur, Citra mengungkapkan ia senang menanam daun mint karena mengandung beragam manfaat untuk kesehatan. Kemudian ada Sri Purwaningsih (peneliti PSKK UGM) yang menanam cabai dengan media pot di teras rumahnya dan Setiadi (peneliti PSKK UGM) yang berkebun sayur bayam dengan media polibek.

Untuk mendukung ketahanan pangan di wilayah perkotaan (urban farming) kita dapat mencoba menanam sayur-mayur dataran rendah seperti kangkung dan bayam. Perawatan keduanya tidak terlalu sulit dan relative cepat panen. Kangkung dan bayam biasanya siap panen pada umur 21-25 hari.

Selain kedua sayur tersebut, dilansir tirto.id, komunitas pangan lain yang bisa ditanam secara swadaya adalah tomat dengan masa panen 60 hari, cabai 70 hari, umbi-umbian 80 hari, timun 75 hari, terong 90 hari, kemudian sawi dan caisim yang siap dipanen setelah 40 hari setelah masa tanam. Selain itu, berkebun untuk konsumsi pribadi dapat menghemat belanja sayur dan biaya transportasi hingga 50-60 persen.

Penulis: Nuraini Ika  | Editor: Rinta Alvionita

Yogyakarta – Pusat Studi Kependudukan dan Kebijakan (PSKK) UGM mengadakan Webinar (Web Seminar) bertajuk “COVID-19 dari Perspektif Kependudukan dan Kebijakan,” pada Senin, 20 April 2020 pukul 10.00-12.00 WIB.

Pola penularan COVID-19 yang mengikuti laju eksponensial memaksa masyarakat untuk menerapkan physical distancing, bahkan banyak negara yang kemudian mengeluarkan kebijakan full lockdown atau partial lockdown untuk memperlambat atau menurunkan tren penularan pandemi tersebut.  Di Indonesia, terhitung sejak 7 April 2020 mulai diberlakukan kebijakan Pembatasan Sosial Berskala Besar (PSBB).

Dr. Elan Satriawan, dosen Fakultas Ekonomi dan Bisnis UGM sekaligus Kepala Kelompok Kerja Kebijakan TNP2K selaku narasumber mengungkapkan, kebijakan PSBB dan keputusan-keputusan yang diambil pada tingkat perusahan atau individu untuk tinggal di rumah dan membatasi aktivitas di luar rumah akan berdampak pada penurunan aktivitas dan volume ekonomi secara signifikan.

Penurunan aktivitas ekonomi ini berdampak paling besar pada kelompok miskin dan rentan yang mayoritas  bekerja di sektor informal dengan penghasilan harian, tanpa benefit. Mayoritas keluarga miskin dan rentan juga tidak memiliki aset dan tabungan sebagai penopang saat kehilangan atau berkurangnya pendapatan.

“Mereka-mereka yang tidak miskin ternyata tidak jauh dari garis kemiskinan. Artinya kalau ada krisis, membuat mereka yang tidak miskin kehilangan pendapatan sehingga mereka menjadi miskin. Tanpa akses program-program safety net, masyarakat miskin dan rentan akan terpukul dari dua sisi, yaitu kesehatan dan ekonomi,” tegas Dr. Elan.

Untuk mengatasi permasalahan tersebut, menurut Dr. Elan, pemerintah harus melakukan perbaikan sistem kesehatan, memastikan efektivitas sistem dari safety net (tidak hanya terkait kesehjahteraan tetapi efektivitas PSBB), dan mengoptimalkan peran dari aktor non-pemerintah.

Dilema Mudik di Masa Darurat COVID-19

Permasalahan lain yang muncul di tengah pandemi COVID-19 adalah kegiatan perantau atau pekerja migran untuk kembali ke kampung halamannya (mudik). Dr. Agus Joko Pitoyo, Kepala PSKK UGM dan dosen Fakultas Geografi UGM menegaskan bahwa mudik di masa COVID-19 berpotensi memperluas penyebaran wabah COVID-19 di Indonesia.

Dr. Agus memaparkan, dilansir katadata.com, berdasarkan perhitungan Indeks Kerentanan per 12 April 2020, daerah di Indonesia yang memiliki mobilitas penduduk yang tinggi cenderung rentan terhadap paparan COVID-19, seperti Jakarta, Banten, dan Jawa Barat.

Sementara itu, berdasarkan survei Kementerian Perhubungan Republik Indonesia, 44 persen migran yang berada di Jakarta sudah dan memiliki keinginan untuk pulang ke daerah asal.

Menurut Dr. Agus, jika terjadi arus balik migran dari perkotaan, seperti Jakarta, Banten, dan Jawa Barat, menuju daerah asalnya, maka daerah-daerah dengan mobilitas penduduk rendah akan terancam memiliki jumlah kasus COVID-19 yang tinggi.

“Migrasi pada saat darurat wabah menjadi kunci utama dalam penyebaran COVID-19, karena itu, penting adanya kontrol terhadap arus mudik, khususnya menjelang hari raya Idul Fitri,” tegas Dr. Agus Joko Pitoyo.

Sementara itu, Dr. Agus juga memaparkan, alasan utama banyaknya masyarakat yang tetap ingin mudik di tengah pandemi COVID-19 adalah karena sebagian besar perantau yang didominasi para pekerja informal banyak yang kehilangan pendapatan. Hal ini mendorong mereka untuk kembali ke daerah asalnya dengan harapan masih tersedia kesempatan kerja lain di daerah asal, serta berharap dapat berbagi beban dengan keluarga di daerah asal. Alasan lainnya yakni untuk mencari rasa aman bersama keluarga saat darurat wabah COVID-19.

Kasus KDRT Meningkat

Dosen Fakultas Psikologi UAD, Dr. Elli Nur Hayati menyoroti masalah lain yang merebak di tengah pandemi COVID-19, yaitu meningkatnya kasus Kekerasan Dalam Rumah Tangga (KDRT).

“Isu KDRT menguat kembali saat ini, terutama di negara-negara yang menerapkan lockdown. Semenjak lockdown diberlakukan, banyak perempuan yang mengajukan perceraian. Ini bukan masalah personal, tapi ada kontribusi terjadinya kekerasan, yaitu di level individual dan di level relationship,” ungkapnya.

Pada 2019, Komnas Perempuan mencatat setidaknya 11.105 kasus KDRT terjadi di Indonesia. Pembatasan sosial yang mulai diberlakukan sejak awal Maret 2020 lalu diprediksi akan menyebabkan peningkatan kasus KDRT.

Kepala Dinas Pemberdayaan Masyarakat Perempuan dan Perlindungan Anak (DPMPPA) Kota Yogyakarta, Eddy Muhammad memaparkan bahwa di Kota Yogyakarta, kasus KDRT mengalami peningkatan pada Maret 2020 sejak adanya seruan pembatasan aktivitas sosial, demikian dilansir tirto.id (20/4/2020).

Menurut Dr. Elli, hal ini diprediksi karena saat physical distancing dan terpaksa tinggal di rumah, beban ganda perempuan menjadi menguat (domestic affairs), terlebih ketika banyak laki-laki kehilangan pendapatan yang kemudian menimbulkan konflik. Sedangkan saat kekerasan terjadi, banyak pusat layanan korban kekerasan yang tutup karena harus menerapkan faktor isolasi.

“Lalu apa yang bisa dilakukan adalah dengan memberikan dukungan kepada korban (hotline layanan tetap jalan), berikan pressure agar pelaku menjalankan konseling, mengendalikan stres dengan cara positif dan tidak menyakiti orang lain,” tegasnya.

Selain itu, dosen Fisipol UGM, Dr. Ambar Widaningrum menegaskan, pemerintah juga harus lebih mengoptimalkan dinamika tata kelola penanganan COVID-19. Menurutnya, pemerintah perlu menerapkan kebijakan berbasis science dan evidence, melakukan penguatan koordinasi dan sinergi antaraktor, melakukan penguatan literasi terkait wabah virus khususnya COVID-19, dan menerapkan kebijakan untuk memperkuat ketersediaan dan keandalan infrastruktur penanganan COVID-19.

Berikut tautan materi seminar “COVID-19 dari Perspektif Kependudukan dan Kebijakan”.

Materi seminar 

Penulis: Nurul Widia dan Nuraini Ika

Editor: Rinta Alvionita

 

Yogyakarta – Pusat Studi Kependudukan dan Kebijakan (PSKK) UGM turut berperan untuk membantu masyarakat rentan yang terdampak pandemi COVID-19.

Dalam hal ini, PSKK UGM bekerja sama dengan beberapa aksi tanggap bencana untuk memerangi COVID-19, antara lain Dapur Umum Melawan COVID-19 dan Tolong Sesama Lawan COVID-19.

Bersama aksi Dapur Umum Melawan COVID-19 yang diinisiasi oleh Solidaritas Pangan Yogyakarta, PSKK UGM telah menyalurkan bantuan berupa Vitamin C dan Vitamin E kepada para lansia dan anak-anak yang membutuhkan di wilayah Kabupaten Gubung Kidul, Kabupaten Sleman, dan Kotagede, Yogyakarta.

Sementara itu, bersama aksi Tolong Sesama Lawan COVID-19 yang diinisiasi oleh jaringan lintas agama, budaya, dan profesi di DI Yogyakarta, Jawa Tengah dan Bali, PSKK UGM turut berperan dalam menyediakan posko sembako dan mendistribusikannya kepada para pekerja informal yang terdampak pandemi COVID-19.

Tim dari PSKK UGM juga terjun langsung dalam mendistribusikan 290 paket sembako makanan kepada sejumlah keluarga yang membutuhkan di Yogyakarta pada 10-11 April 2020 lalu. Secara terperinci, 160 paket sembako disalurkan ke wilayah Kabupaten Sleman, Kota Yogyakarta, dan Bantul, kemudian 130 paket distribusikan ke daerah Sukoharjo.

Basilica Dyah Putranti, selaku relawan Tolong Sesama Lawan COVID-19 sekaligus peneliti PSKK UGM menjelaskan, aksi tanggap bencana seperti ini bertujuan untuk membantu masyarakat rentan dan saling menguatkan agar bisa bangkit dari krisis kesehatan global akibat COVID-19.

“Tidak harus menunggu bantuan pemerintah, pada dasarnya setiap orang dianugerahi hati nurani dan kehendak tulus untuk menolong orang lain yang membutuhkan bantuan. Pandemi COVID-19 adalah bencana global, sudah sewajarnya kita saling membantu untuk bisa bangkit bersama dari keterpurukan,” ujar Basilica.

Basilica menuturkan, penyebaran COVID-19 sangat cepat dan vaksinnya belum ditemukan, maka salah satu upaya yang paling mungkin agar tidak mudah terserang COVID-19 adalah dengan membangun daya tahan tubuh, salah satunya dengan mengonsumsi vitamin C dan vitamin E.

Selain itu, upaya untuk memerangi penyebaran COVID-19 adalah dengan melakukan physical distancing. Hal ini kemudian berdampak pada penurunan aktivitas dan volume ekonomi secara signifikan, terutama bagi kelompok masyarakat menengah-bawah yang mayoritas bekerja di sektor informal dengan penghasilan harian. Kelompok ini juga tidak memiliki aset dan tabungan yang dapat dijadikan sandaran saat kehilangan atau berkurangnya pendapatan.

“Selain karena persentase pekerja informal yang cukup besar (sekitar 55 persen) di Indonesia, mereka juga merupakan salah satu kelompok masyarakat yang paling terdampak pandemi COVID-19. Karena itu, bantuan sembako kita salurkan dengan harapan dapat meringankan beban hidup mereka yang membutuhkan,” jelas Peneliti PSKK UGM itu.

Sebagai lembaga rujukan penelitian di bidang kependudukan dan kebijakan, menurut Basilica, PSKK UGM memang seharusnya selalu membumikan wacana yang dibangunnya menjadi tindakan praktis dan strategis yang paling dibutuhkan dalam situasi krisis.

Manager Keuangan, Aset, dan SDM PSKK UGM, Triyastuti Setianingrum menyampaikan, pandemi COVID-19 memiliki banyak implikasi yang memengaruhi berbagai aspek kehidupan, seperti ekonomi, sosial, budaya, agama, dan politik.  Oleh sebab itu, kerjasama dan kesadaran semua pihak sangat dibutuhkan agar bisa segera keluar dari kondisi ini.

“Karenanya, PSKK UGM turut bergerak, bersama-sama, bahu membahu, melawan COVID-19 dengan cara berdonasi dan berkolaborasi dengan berbagai pihak sehingga dapat membantu mereka yang membutuhkan,” tutur Triyastuti. Menurutnya, tindakan PSKK UGM ini juga merupakan salah satu wujud dari Tri Dharma Perguruan Tinggi, yaitu pengabdian kepada masyarakat.

Selain bekerja sama dengan berbagai pihak, Triyastuti memaparkan, PSKK UGM juga berencana memberikan bantuan berupa sembako yang ditujukan kepada pihak internal maupun eksternal PSKK UGM.

Lebih dari itu, PSKK UGM juga memiliki agenda ilmiah terkait COVID-19, seperti menyelenggarakan Webinar (web seminar) hingga penerbitan artikel Jurnal Populasi edisi khusus COVID-19.

Penulis: Nuraini Ika

Editor: Rinta Alvionita

 

 

 

 

 

Pusat Studi Kependudukan dan Kebijakan UGM menggelar seminar daring bertema COVID-19 dari Perspektif Kependudukan dan Kebijakan, Senin, 20 April 2020.

Berikut tautan materi seminar daring PSKK UGM.

Bojonegoro, PSKK UGM – Pusat Studi Kependudukan dan Kebijakan (PSKK) UGM bekerja sama dengan Exxon Mobil Cepu Limited (EMCL) menggelar kegiatan bertajuk “Program Pendampingan bagi Peningkatan Tata Kelola Pemerintahan dan Pembangunan Desa Berwawasan Kependudukan”.  Kegiatan ini dilaksanakan di empat desa yang tersebar di tiga kecamatan di Kabupaten Bojonegoro, yaitu Desa Sedahkidul di Kecamatan Purwosari, Desa Tlatah di Kecamatan Purosari, Desa Grebegan di Kecamatan Kalitidu, dan Desa Wadang di Kecamatan Ngasem.

Kegiatan diawali dengan pemberian materi tentang perencanaan pembangunan desa, cara memfasilitasi rembug warga, dan pemanfaatan data untuk prioritas pembangunan. Narasumber pelatihan terdiri atas unsur pemerintah dan para praktisi terkait serta tim peneliti PSKK UGM, seperti Setiadi, Henny Ekawati, Fadlan Habib, dan beberapa asisten yang secara berkala melakukan pelatihan terkait peningkatan tata kelola pemerintahan desa di empat desa tersebut.

Untuk mengoptimalkan proses pendampingan, PSKK UGM juga menempatkan pendamping untuk mengawal setiap kegiatan di empat desa tersebut. Pendamping berperan untuk memastikan proses percepatan implementasi program dan pencapaian target yang diinginkan. Pendamping sekaligus berperan sebagai rekan pemangku kepentingan di desa dalam rangka pelaksanaan program.

Hasil dari kegiatan ini menunjukkan, setiap desa dampingan PSKK UGM tersebut memiliki program unggulan masing-masing dalam pembangunan desa berwawasan kependudukan, seperti Desa Grebegan yang mengembangkan homecare lansia dan posyandu remaja, Desa Sedahkidul mengembangkan skema pembiayaan pola tanam padi yang bertujuan untuk membantu para petani melalui peran BUMDES, homecare lansia di Desa Tlatah, dan posyandu remaja yang diintegrasikan melalui program Pusat Informasi dan Konseling Remaja (PIK-R) di Desa Wadang.

Program peningkatan tata kelola pemerintahan ini merupakan salah satu bentuk perhatian besar PSKK UGM terhadap pembangunan masyarakat berwawasan kependudukan, khususnya di tingkat desa. Program ini juga merupakan program lanjutan periode 2015-2017. Hal ini sejalan dengan komitmen dunia melalui protokol Sustainable Development Goals (SDGs) untuk mewujudkan tatanan kehidupan yang lebih baik.

“Dengan pendampingan ini, kami dari pemerintah desa merasa sangat terbantu dan membuka semangat baru dalam pembangunan desa lebih baik lagi,” ujar Yahya Ketur Edi Wibowo selaku sekretaris desa Grebegan.

Penulis: Nuraini Ika/Editor: Rinta Alvionita/Foto: Fadlan Habib

Yogyakarta, PSKK UGM – Sebuah yayasan agama di Bandung rutin mengadakan sunat perempuan massal setiap tahun. Pada acara sunat perempuan massal terbaru, yayasan tersebut menargetkan jumlah anak perempuan yang berpartisipasi sebanyak 130. Namun, peserta yang mendaftar mencapai 220 anak perempuan, seperti dilansir Vice Indonesia (10/1/2020).

Menurut data Riset Kesehatan Dasar (Riskesdas) 2013, secara nasional tercatat 51 persen perempuan usia 0-11 tahun di Indonesia pernah disunat. Kemudian, 72,4 persen diantaranya melakukan sunat pada usia 1-5 bulan, 13,9 persen pada usia 1-5 bulan, 13,9 persen pada usia 1-4 tahun, dan 3,3 persen pada usia 5-11 tahun.

Indonesia yang selama ini luput dari “pantauan radar” sunat perempuan (female genital mutilation/cutting) di tingkat global, kini muncul dengan permasalahan tersebut. Selain itu, selama ini praktik sunat perempuan dinilai sebagai African phenomenon, yaitu fenomena yang hanya terjadi di Afrika. Data dari Riskesdas 2013 ini melatarbelakangi munculnya pandangan lain bahwa sunat perempuan juga terjadi di Asia, khususnya Indonesia.

Dalam rangka memperingati Hari Nol Toleransi Praktik Sunat Perempuan, Pusat Studi Kependudukan dan Kebijakan (PSKK) UGM bekerja sama dengan Women’s March Yogyakarta menggelar seminar bertajuk “Membedah Mitos dan Fakta tentang Sunat Perempuan” pada Kamis, 6 Februari 2020 di Auditorium Prof. Dr. Agus Dwiyanto, Gedung Masri Singarimbun, Jl Tevesia, Bulaksumur, Yogyakarta.

Seminar ini tidak saja menghadirkan peneliti dari PSKK UGM, tetapi juga aktivis gender, aktivis kesehatan reproduksi, dan Islamic scholar. Seminar ini bertujuan untuk melihat sunat perempuan dari berbagai perspektif, seperti budaya, agama, dan kebijakan.

Pada kesempatan tersebut, Peneliti PSKK UGM, Sri Purwatiningsih, S.Si., M.Kes. selaku pembicara seminar menyampaikan bahwa di beberapa daerah Indonesia, praktik sirkumsisi atau P2GP di Indonesia dianggap sebagai kewajiban agama yang harus dilakukan dan telah menjadi tradisi turun temurun yang sulit dihilangkan. Pernyataan tersebut merujuk pada  hasil survei PSKK UGM 2017 bertajuk Pemotongan/Perlukaan Genitalia Perempuan (P2GP) Persimpangan antara Tradisi dan Modernitas.

Hasil survei PSKK UGM tersebut menunjukkan, sebagian besar P2GP dilakukan oleh dukun bayi (45 persen), bidan/perawat/mantri (38 persen), dukun sunat perempuan (10 persen), dan dokter (1 persen). Hasil survei PSKK juga menyebutkan, 84,6 persen dukun bayi melakukan sunat perempuan menggunakan pisau, kater, atau silet; 3,9 persen menggunakan gunting; dan 7,7 persen menggunakan jarum.

Berdasarkan tipologi WHO (2012), ada empat metode yang digunakan dalam sunat perempuan, yaitu Clitoridectomy (pemotongan sebagian atau seluruh klitoris atau selaput di atasnya), Excision (pemotongan sebagian atau seluruh klitoris dan/atau labia minora dengan atau tanpa memotong labia majora), Infibulation (praktik yang mempersempit lubang vagina dengan selaput penutup dengan memotong atau mengubah bentuk labia majora dan labia minora, sedangkan klitoris tidak disentuh sama sekali), dan metode tindakan lain yang melukai vagina tanpa tujuan medis, seperti menggaruk, menusuk atau menggores area genital.

Sementara menurut hasil survei P2GP, PSKK 2017, tipe ke-empat merupakan metode yang paling banyak dilakukan di Indonesia. Selain temuan tersebut, penelitian PSKK juga menemukan jenis praktik P2GP yang tidak ada dalam tipologi WHO, seperti memotong sebagian klitoris dan preputium (prepuce), menggores atau mengorek bagian uretra (urethral opening), dan simbolis tanpa perlukaan.

Survei PSKK UGM 2017 tersebut dilakukan di 10 provinsi; 7 provinsi memiliki angka prevalensi P2GP cukup tinggi, yaitu Gorontalo, Bangka Belitung, Banten, Riau, Kalimantan Selatan, Jawa Barat, dan Sulawesi Barat, kemudian 3 provinsi memiliki peraturan daerah yang mendukung praktik medikalisasi perempuan di fasilitas pelayanan kesehatan, yaitu Kalimantan Timur, Jambi, dan Nusa Tenggara Barat.

No Health Benefits, Only Harm

Merujuk pada pernyataan WHO, P2GP tidak memiliki manfaat kesehatan, justru membahayakan anak perempuan dan perempuan dalam banyak hal, seperti perdarahan berlebih, pembengkakan jaringan genital, demam, infeksi misalnya tetanus, masalah pada kandung kemih, cidera pada jaringan genital di sekitarnya hingga kematian.

Untuk jangka panjang, sunat perempuan dapat menimbulkan masalah pada kandung kemih (buang air kecil yang menyakitkan, infeksi saluran kemih), masalah pada vagina (keputihan, gatal, vaginosis bakteri, dan infeksi lainnya), masalah saat menstruasi (nyeri haid, kesulitan mengeluarkan darah menstruasi, dan sebagainya).

Kemudian juga dapat menimbulkan masalah seksual (nyeri selama hubungan intim, penurunan kepuasan), peningkatan risiko komplikasi persalinan (sulit melahirkan, perdarahan berlebihan, operasi caesar, dan perlu menyadarkan bayi), kematian bayi baru lahir, masalah psikologis (depresi, kecemasan, gangguan stres pasca-trauma, harga diri rendah), dan komplikasi kesehatan mutilasi alat kelamin wanita lainnya.

Karena dilatarbelakangi kentalnya adat dan budaya serta tanpa alasan medis, WHO mengeluarkan pedoman baru yang mengatakan bahwa sunat perempuan merupakan pelanggaran hak asasi manusia.

Link materi seminar “Membedah Mitos dan Fakta tentang Sunat Perempuan”, PSKK UGM.

 

Yogyakarta, PSKK UGM – Pusat Studi Kependudukan dan Kebijakan (PSKK) UGM mengadakan empat seri seminar bulanan yang berfokus pada materi umum untuk mendukung penulisan artikel. Empat materi tersebut bertajuk Finding a Research Gap, Reviewing Literature, Formulating the Argument, dan Writing the Conclusion.

Pada pertemuan pertama, Senin (27/01/2020), Prof. Ben White selaku narasumber seminar memulai bahasan acara dengan kalimat, “All good research and writing begins with reading”. Menurutnya, penelitian dan penulisan yang baik selalu dimulai dengan banyak membaca.Membicarakan Finding a Research Gap, pada kesempatan tersebut secara umum Ben menjelaskan pertimbangan dalam memilih topik, orisinalitas penulisan artikel, dan studi kritis.

Dalam memilih topik penelitian, menurut Ben, hal penting yang harus diperhatikan adalah memilih topik yang disukai karena hal itu akan memengaruhi ketahanan minat atau semangat saat melakukan penelitian.“Choose something you are interested in which will sustain your interest over a relatively long period of time, and not too ambitious or challenging in relation to the time available, and your capacities (especially if you are not a professional researcher),” ujar Ben.

Menurutnya, sebuah karya disebut asli atau orisinil jika tulisan tersebut mengungkapkan suatu argumen yang belum pernah diungkap sebelumnya, memberikan karya empiris yang belum pernah dipublikasi, atau memberikan suatu interpretasi yang baru terhadap sebuah informasi yang sudah diketahui, dan/atau dengan menggunakan metode yang belum dilakukan sebelumnya.“Your work is original if it advances knowledge (or debate) in a way that has not been done before,” tegasnya.

Terkait studi kritis, Ben memberikan empat tips penting, yaitu penelitian harus memiliki nilai kritik, dekonstruksi, dan pekerjaan teoritis. Kemudian berdasarkan tiga langkah tersebut, penulis harus mengembangkan sebuah sudut pandang atau posisi yang mengkaitkan teori dan praktik.

Kuliah umum penulisan artikel bersama Prof. Ben White sesi kedua akan digelar pada Selasa (28/01/2020) pukul 10.00-12.00 WIB di Auditorium Prof. Dr. Agus Dwiyanto, Gedung Masri Singarimbun, Jl Tevesia, Bulaksumur, Yogyakarta. Usai kedua sesi ini, dua topik selanjutnya yaitu “Formulating the Argument” dan “Writing the Conclusion” yang akan digelar pada bulan mendatang.

Berikut kami sertakan link materi seminar bulanan #1 bertajuk Finding a “Research Gap” dengan pemateri Prof. Ben White.

Link #1 Finding a “Research Gap”

.

Universitas Gadjah Mada bekerjasama dengan BKKBN akan mengadakan Seminar Internasional The 5th Asian Population Association Conference pada 24-27 November 2020 di Royal Ambarukmo Hotel, Yogyakarta.

Tema Seminar:

1. Future Challenges of Asian Population Dynamics
2. Population Census/Survey, Vital Registration, and Big Data
3. Fertility, Fecundity, Reproductive Health and Reproductive Rights
4. Mortality, Morbidity, Epidemiology and Causes of Death
5. Population Mobility (Internal and International Migration, including Refugees) and Urbanization
6. Family Formation and Dissolution, Family and Kinship
7. Demographic Theory and Methods (including demographic training)
8. Population Dynamics, Demographic Transition and population Ageing
9. Population and Environment, Climate Change and Sustainable Development
10. Special Population Group (Youth, Persons, with Disability, etc.)
11. Population and Economy: Demographic Dividend, Labor Market and Population Policies
12. Ethnicity/Race, Religion and Language
13. Others (Education, Wellbeing and Happiness etc.)
14. Indonesia Special Sessions

Guideline for Abstract Preparation

1. Abstrak berisi maksimal 200 kata.
2. Panjang abstrak bersifat opsional dan maksimal 5 halaman. Format tulisan menggunakan spasi ganda (dobel); ukuran huruf 12, dan semua ilustrasi, gambar, dan tabel ditempatkan di dalam teks, bukan di akhir teks.
3. Paper penuh bersifat opsional. Panjang tulisan maksimal 8.000 kata (tidak termasuk referensi atau sekitar 25 halaman) dan menggunakan spasi ganda; ukuran huruf 12; dan semua ilustrasi, gambar, dan tabel ditempatkan di dalam teks, bukan di akhir teks.
4. Judul paper tidak ditulis dengan huruf kapital semua (contoh: Influence of Parental Education on Nuptial Behavior: An Analysis of Hindu Community in India)
5. Nama penulis tidak ditulis dengan huruf kapital semua (contoh: Sam Smith).

Tanggal Penting

Pengiriman abstrak dan paper mulai : 1 Oktober 2019

Tenggat pengiriman abstrak dan paper  : 31 Januari 2020

Pengumuman : 11 Mei 2020

Pendaftaran : 8 Juni 2020

Penutupan pendaftaran Early Bird  : 14 September 2020

Seminar : 24-27 November 2020

Untuk informasi selanjutnya silakan kunjungi https://www.asianpa.org/78-apa-activities/449-important-dates.html atau www.asianpa.org

Yogyakarta, PSKK UGM  – Pusat Studi Kependudukan dan Kebudayaan (PSKK) UGM mengadakan seminar bertajuk Impact of Reproductive Health Policies on Woman’s Health: MDGs and BPJS pada Kamis, 28 November 2019 di Auditorium Prof. Dr. Agus Dwiyanto, PSKK UGM, Jalan Tevesia, Bulaksumur, Yogyakarta.

Prof. Dr. Etsuko Matsuoka, peneliti dari Nara Woman Universitas Jepang yang didapuk sebagai pembicara seminar kali ini menjabarkan beragam hal terkait perubahan budaya proses persalinan di Indonesia dan peran bidan dalam bidang kesehatan reproduksi di Indonesia.

Pada kesempatan itu, Matsuoka menjelaskan pada pertengahan 1990-an banyak proses kelahiran dibantu dukun bayi. Seiring perkembangan jaman dan teknologi, para ibu hamil mulai melahirkan dengan bantuan bidan. Selanjutnya, banyak bidan mulai membuka praktik sendiri yang disebut Bidan Praktik Mandiri (BPM).

Kemudian saat tercetus target Milenium Development Goals (MDGs) terkait strategi menurunkan angka kematian anak dan meningkatkan kesehatan ibu, bidan mulai mendapat banyak pelatihan khusus untuk memberikan layanan persalinan ideal. Terlepas dari perkembangan tersebut, menurut Matsuoka, kenyataan di lapangan menunjukkan bahwa banyak bidan yang memberi rujukan kepada ibu hamil untuk melahirkan di rumah sakit.

Data Rumah Sakit Sadewa Yogyakarta (2014), misalnya, menunjukkan 54 persen ibu melahirkan secara caesar dan 40 persen dari ibu yang melahirkan di rumah sakit tersebut berasal dari rujukan bidan. Hal ini membuktikan semakin banyak ibu yang melahirkan di rumah sakit daripada melahirkan di BPM.

Untuk proses persalinan di rumah sakit, Matsuoka menjelaskan bahwa asuransi BPJS hanya dapat membayar sekitar 700 ribu rupiah. Jumlah tersebut dinilai tidak cukup untuk membiayai seluruh kebutuhan persalinan, terlebih jika persalinan dilakukan secara caesar.

Di sisi lain, BPM juga belum memiliki MoU dengan BPJS. Agar pasien dapat menggunakan kartu BPJS saat berobat ke BPM, pihak BPM harus bekerjasama dengan dokter yang membuka praktik mandiri.

“Pertanyaannya, is bidan gaining power or losing power? dan apakah strategi untuk mencapai MDGs 5 dan BPJS berhasil meningkatkan kesehatan reproduksi perempuan?” tanya Matsuoka yang kemudian dilanjutkan sesi tanya jawab dan diskusi terbuka dengan para peserta seminar.